Phận đàn bà mười hai bến nước? Bến đục bến trong biết chọn bến nào? Liệu phong thủy có thể cải sửa số phận của họ không?
Mười hai bến nước là những bến nào?
Thật ra đó là cách nói ẩn dụ của người xưa. Lúc đó, đàn bà không có quyền lựa chọn tương lai, hôn nhân phụ thuộc mẹ cha sắp đặt hoặc sự ép buộc của thời thế.
Sự may nhờ rủi chịu quả thực hên xui khi lấy được tấm chồng:
Thân em như giọt mưa sa
Hạt vào gác tía, hạt ra ruộng cày
Hay
Thân em như giếng giữa đàng
Người khôn rửa mặt, người phàm rửa chân
Hoặc
Thân em như tấm lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai
Mười hai bến nước là ẩn ý nói có nhiều xác suất xảy ra với số phận của người con gái. Nhưng tại sao lại là mười hai mà không phải là con số khác? Có nhiều sự giải thích về con số này.
Đó có thể là 12 con giáp ứng với tuổi người chồng: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi.
Đó cũng có thể là 12 nghề nghiệp của người chồng: sĩ, nông, công, thương, nho, y, lý, bốc, ngư, tiều, canh, mục.
Dù là cách nào thì chẳng qua muốn nói, người đàn bà để được gặp may là không dễ dàng.
Tâm hồn người đàn bà, khi chưa kết hôn, thì lo làm “vui lòng” người mình yêu, mà sau khi kết hôn thì chỉ vụ “lợi” cho người mình yêu. Bởi vậy “người vợ” đã quên vai tuồng người “tình nhân”, vì đã quá bận đến phận sự làm “vợ” và làm “mẹ”. Vì thế mà bao giờ cũng chỉ gây hạnh phúc thực sự cho chồng con mà thôi. Trái lại tâm hồn của một cô gái giang hồ thì chỉ có một nguyện vọng duy nhất là chiếm đoạt tình yêu của người đàn ông…
Tâm hồn của người đàn ông, cũng như tâm hồn người đàn bà thật là cả hai thái cực… Thế mà cặp mâu thuẫn ấy lại bị bắt buộc phải sống chung với nhau không thể sống riêng rẽ nhau cho được, thì thật là cả một vấn đề tối đại quan trọng của đời người. Nó là một sự huyền bí trong tất cả những huyền bí của tạo hóa. Âm là Âm, mà Dương là Dương, nó có những tính khí khác nhau. Nhưng Âm không thể lìa Dương mà Dương cũng không thể lìa Âm. Hai bên phải chung đụng nhau, cọ xát nhau và điều hòa nhau, thì loài người mới sinh tồn.
Có âm dương, có vợ chồng
Dẫu từ thiên địa cũng vòng phu thê
Phong thủy cổ đại cho rằng, vạn vật từ vô cực rồi sinh ra lưỡng nghi, tạo thành thai thứ đối lập là âm và dương. Hai thứ này tồn tại trong mọi thực thể, tuy đối lập nhưng không triệt tiêu nhau mà dựa vào nhau để tồn tại và phát triển. Trong một gia đình, đàn ông là dương, đàn bà là âm. Một gia đình chỉ thuần âm hoặc thuần dương thì khí không thể hóa, sớm muộn cũng dẫn đến suy diệt. Vì thế, đàn ông và đàn bà phải ở với nhau, sinh sôi nảy nở, làm điểm tựa cho nhau để kiến thiết cuộc đời. Bên cạnh những nhiệm vụ chung để xây dựng gia đình thì mỗi người được phân một vai khá rõ rệt trong chính căn nhà của mình.
Theo luật âm dương, dương là những thứ cao lớn, nổi trội, dễ nhìn, dễ đếm như công danh, của cải, vật chất. Đó việc của “đàn ông xây nhà”. Còn âm là những gì kín đáo, âm thầm, khó đo lường bằng định tính như sự đồng cảm, lòng thứ tha, sự quan tâm, sự bằng an hay niềm hạnh phúc. Đó là việc của “đàn bà xây tổ ấm”. Mọi thứ nhà cao cửa rộng, xe sang, chức lớn, tiền nhiều đều thể hiện công sức và thành tựu của người đàn ông nhưng có lẽ họ không thể đạt được đến mức đó hoặc những thứ đó đều trở nên vô nghĩa nếu đằng sau không có bàn tay lo toan sắp xếp của người đàn bà. Tất nhiên, trong một xã hội rộng lớn, có một tỉ lệ nhỏ “đổi vai” và điều đó càng chứng tỏ năng lực toàn diện của những người phụ nữ.
Như một sự mặc định, phần lớn phụ nữ coi bếp núc là công việc của mình. Theo phong thủy, bếp liên quan trực tiếp đến người phụ nữ trong nhà, ngoài ra còn ảnh hưởng đến sức khỏe và tiền bạc. Bếp đúng chỗ, đúng hướng thì phụ nữ đảm đang, mạnh khỏe, trở thành hậu phương vững chắc cho chồng, có thể sinh con nối dõi tông đường. Bếp sai chỗ, sai hướng thì chị em vất vả lầm than, khó mà tròn được đạo nhà. Đàn bà quản bếp là quản luôn sự tồn vong, suy thịnh của dòng tộc, vì thế các ông chồng cần có sự đánh giá đúng mực vai trò của vợ, nhất là trong chuyện bếp núc.
Thiên chức làm mẹ mang tính chất của hành thổ. Thổ âm thầm chịu đựng, thổ tàng chứa sản sinh, thổ chở che nâng đỡ, thổ hiền lành bao dung. Ngần ấy đặc tính của thổ cũng là bấy nhiêu đặc tính của người mẹ. Thổ vượng thì mộc có điểm tựa mà vươn lên, mộc là phẩm cách, là khuôn vàng thước ngọc, là gia phong của một gia đình. Thổ suy thì mộc héo, gia phong cũng từ đó mà sút giảm. Thổ vượng thì kim sinh, làm cho của cải dồi dào. Thổ suy thì kim tiết, gia cảnh bần hàn. Muốn làm cho thổ vượng thì người mẹ trong nhà phải mạnh khỏe, vui tươi, hạnh phúc. Đó là cái gốc của tế bào xã hội.
Phụ nữ còn là người vợ, người yêu, người tình của cánh mày râu nữa. Cơ thể người con gái có cấu tạo bởi các đường cong hình chữ S, rất giống với quỹ tích vận động của trường khí trong vũ trụ. Những hung sát trong phong thủy khi gặp những vật thể hình chữ S đều được hóa giải, biến hung thành cát. Bởi thế, người xưa đã đúc kết “gái mà đáy thắt lưng ong” tức là hình thể chữ S giống cái hồ lô, thì “vừa khéo chiều chồng, lại khéo nuôi con”, biết cách ái tình, lại tốt giống, nhiều sữa và giỏi chăm con nhỏ.
Trong chuyện tình ái, ngũ hành thuộc hỏa. Một người đàn bà được chồng chu đáo chăm lo ái tình thì hành hỏa sẽ vượng, hỏa vượng sẽ sinh thổ, thổ là gốc của gia phong. Nếu người chồng không để ý thì hỏa suy, tình cảm gia đình sẽ lạnh nhạt. Sự đồng hành của âm dương sẽ ngày một xa nhau, cuối cùng sẽ sinh nhiều bệnh tật, sự khổ tâm và cô độc trong chính căn nhà mình. Chưa kể, một người chồng lấy vợ hợp tuổi thì có thể sớm được thành công vì hai tuổi đó mang lại phúc khí cho nhau, giúp cả hai dễ dàng đạt được thành tựu trong sự nghiệp. Bởi thế mới nói “phụ nữ là phong thủy trong nhà” kể cũng không sai.
Có lần Tổng thống Lincoln phỏng vấn rồi từ chối tuyển dụng cho chính phủ Mỹ một ứng viên rất tài năng ngoài 40 tuổi. Phụ tá hỏi nguyên nhân, Lincoln nói: “Tôi không thích tướng mạo của anh ta”. “Chẳng lẽ một người khi sinh ra có vẻ ngoài không ưa nhìn thì đó là lỗi của họ sao, thưa ngài?”. Tổng thống trả lời: “Mỗi người sau 40 tuổi đều phải chịu trách nhiệm cho khuôn mặt của mình!”. Có phải tổng thống Lincoln ám chỉ đến sắc đẹp nhân quả không?
Đúng thế. Xinh đẹp là một loại phước báo. Theo Tử vi, dung mạo và hình dáng của một người được quyết định bởi tổ hợp sao trong lá số. Đây là dung nhan trời cho từ lúc sinh ra, nhưng theo thời gian, nó có thể sẽ thay đổi theo nhiều chiều hướng và từng giai đoạn.
Theo Phật Giáo, tướng mạo và dung diện của con người do nghiệp trước tạo ra, bao gồm: Thân (hành vi), Ý (suy nghĩ), Khẩu (lời nói). Nếu kiếp trước đã làm nhiều việc thiện, sống có đạo lý thì kiếp này được hưởng gương mặt thanh tú, thái bình, khả ái. Nếu kiếp trước làm điều bất nhân, gây nhiều nghiệp chướng thì kiếp này phải chịu xấu xí, dị dạng.
Muốn thay đổi dung nhan, nhất định phải thay đổi thói quen thường nhật, dung nhan đi liền với nhân quả: Nếu hàng ngày suy nghĩ những điều tàn độc, vô luân...chẳng những bị biến chất thành súc sinh, cầm thú mà còn hiện lên vẻ thâm đểu, đê hèn.. Nếu hàng ngày nói những lời vô tâm, cay nghiệt...chẳng những bị mọi người xa lánh, coi khinh mà còn hằn lên nét dữ dằn, hung tợn... Nếu hàng ngày làm những việc vô ơn, thất đức...chẳng những bị người đời trừng trị, bêu tên mà đi đâu cũng bộ dạng hận thù, trâng tráo... Đến lúc đó, dẫu muốn xinh đẹp, liệu có được không?
Nếu chúng ta hàng ngày hàm ơn cuộc sống, biết nghĩ những điều tích cực, nói những lời hay, làm nhiều việc tốt... thì chẳng những đi đâu cũng được mọi người đón nhận, ngợi ca, thương yêu, giúp đỡ... mà thần thái lúc nào cũng được vui tươi rạng rỡ, bộ dạng được tin cậy đàng hoàng... Đến lúc đó, dẫu cho sinh ra có nhiều điểm xấu cũng có thể chuyển biến dần dần, vì "tướng do tâm sinh, tâm tùy cảnh chuyển". Một khi diện mạo thay đổi, vận khí sẽ đổi theo.
Vậy liệu phẫu thuật thẩm mỹ có giúp phụ nữ thay đổi số phận theo chiều hướng tốt lên hay không? Trước khi nói về việc này, ta hãy ngẫm lại phẩm giá của loài hoa. Hoa tự mình biết tỏa hương và phô sắc. Nó cứ lặng thầm mà kiêu hãnh thực hiện cái sứ mệnh thiêng liêng đó, sứ mệnh sinh tồn được Trời giao. Hoa không giống như người. Người luôn đi vay mượn hương sắc của xiêm y, son phấn...để thu hút người khác và thầm ước được ngợi khen. Hoa không vay hương mượn sắc của bất kỳ ai để làm đẹp cho mình. Bởi sự vay mượn đó là thể hiện sự thiếu thốn từ bên trong, tự ti mặc cảm với giá trị nội tại , là phủ nhận lại ý đồ thiên tạo của Trời, sớm muộn rồi cũng bị trở nên xấu xí. Tự mình toát ra phẩm giá bên trong là thể hiện tình yêu với vũ trụ, là làm đẹp ý của Đấng tạo hóa, vì thế sẽ được Đấng tạo hóa ban thưởng, nhất định sẽ thêm phần xinh đẹp.
Ở một chừng mực nào đó, thay đổi sắc đẹp bằng can thiệp y tế có thể thay đổi vận mệnh. Bằng chứng là có rất nhiều người mẫu, diễn viên, ca sĩ, doanh nhân sau khi đi thẩm mỹ viện thì trở nên xinh đẹp hơn, cải thiện tình cảm vợ chồng, ký được nhiều hợp đồng, nổi danh và giàu có hơn trước. Tuy nhiên, đây là biện pháp can thiệp cưỡng cầu, không có gốc rễ nên không được lâu dài, thậm chí ảnh hưởng tới sức khỏe và tính mạng.
Người phụ nữ có nhiều bộ phận có thể làm đẹp như răng, tóc, mũi, mắt, mí, cằm, ngực, mông, hông, gót…
1. Đi:
Đi khoan thai thì đời nhàn hạ. Đi gấp gáp thì cực nhọc ôm đồm. Bước chậm và ngắn là người kỹ lưỡng. Bước dài mà nhanh là kẻ ham làm. Đi mà cúi đầu là không tự tin. Đi mà ngẩng đầu là người ngạo mạn. Đi êm nhẹ thì thông minh. Đi uỳnh uỳnh thì lỗ mãng. Đi mà nhìn ngang nhìn dọc, thỉnh thoảng quay lại phía sau là người không đứng đắn. Đi mà mông ngáy sang bên này bên nọ là ưa nhục dục xác phàm.
2. Ngồi:
Ngồi rung đùi thì ưa nhục dục. Ngồi dạng chân là kẻ vô tư. Ngồi dúm dó thì không tự tin. Ngồi ngả lưng là người bị động. Hai tay chống gối thì biết tập trung. Hai tay khoanh thì không cởi mở. Ngồi như cẩu là tướng giàu sang. Hai vai xuôi thì thiếu nghị lực.
3. Giọng nói:
Giọng trầm và ấm thì nội lực khỏe khoắn. Giọng yếu và mỏng là sức khỏe kém hèn. Giọng thé và chua là người hay gây sự. Giọng khỏe và trong thì mạch lạc đường hoàng. Giọng lúc cao lúc thấp, lúc bổng lúc trầm là người giỏi ngoại giao. Giọng đều đặn mờ nhòa là người chuyên mưu mẹo. Giọng sang sảng là người vô tư. Giọng lừ đừ là người hay nghĩ.
4. Cười:
Miệng cười rộng khóe thì tốt bụng cởi mở, dễ có con trai. Miệng bó nụ cười thì tiểu nhân suy tính, thường sinh con gái. Miệng cười hở lợi thì khó giữ nội tình. Miệng cười lấp răng thì mưu mô nguy hiểm. Răng trắng và đều thì mạnh khỏe, thành đạt. Răng vàng, nhấp nhô thì vất vả nhọc nhằn. Môi dày dặn thì nhờ phúc mẹ cha. Môi mỏng dẹt thì sớm ngày tự lập.
5. Mặt:
Trán, mặt, cằm cân đối thì tốt. Trán tượng trưng cho trí. Má tượng trưng cho tình. Cằm tượng trưng cho dục. Trán rộng mà nhô thì thông minh, rộng mà phẳng thì lãng mạn. Mặt tròn rộng thì duy tình. Cằm nhọn dài thì ưa dục. Lông mày, mắt, má, miệng cần phải cân đối ngay ngắn, phàm là bên cao bên thấp, bên nhỏ bên to đều là người bất nhất, không đáng tin cậy.
6. Mũi:
Sống mũi cao và thẳng thì công danh thuận lợi. Mũi tẹt thì vất vả vươn lên. Mũi gập ghềnh thì trăm bề khó nhọc. Cánh mũi to và lỗ mũi kín thì khôn ngoan giàu có. Mũi hếch thì nghèo và đoản thọ. Đầu mũi to tròn sáng bóng thì tốt, đen hãm thì nguy, thõng dài thì ưa dục. Ngoại trừ nốt ruồi chính giữa hai chân lông mày, còn mọi vị trí trên mũi đều không nên có.
7. Tóc:
Tóc mượt và bóng thì sướng. Tóc xơ và rối thì khổ. Tóc cứng thì vất vả. Tóc mềm thì nhàn thân. Tóc thẳng sướng hơn tóc xoăn. Tóc mọc thành nếp tốt hơn mọc lộn xộn. Tóc chẻ ngọn thì cực nhọc. Tóc mọc theo cụm thì gian nan.
8. Mắt:
Khi nói chuyện mà mắt nhìn thẳng là tự tin, mắt đánh sang trái là nói điều sự thực, mắt đánh sang phải thì nói điều giả dối. Mắt trong thì khỏe. Mắt đục thì yếu. Mắt trắng thì gian. Mắt vàng thì bệnh. Mắt đảo liên tục là người gian ngoan. Mắt đuôi dài thì dâm đãng.
9. Tai:
Tai vểnh thì thông minh. Tai ôm thì uyên bác. Tai mỏng thì yểu mệnh. Tai dày thì yên vui. Tai cong thì nhiều của. Tai thẳng thì thanh bần. Tai rãnh sâu thì giàu có. Tai cạn rãnh thì nghèo hàn. Tai lật ngược thì yểu mạng. Tai hồng mọng thì thọ trường.
10. Tay:
Tay dài bất thường thì thông minh. Tay ngắn cũn thì giàu có. Ngón thon dài ngọn thì nhàn thân. Ngón ngắn xù xì thì vất vả. Móng tay dài thì nhu thuận. Móng tay ngắn thì cục súc. Bàn tay như nải chuối lùn thì phú quý. Ngón tay cái to thì phúc dày. Ngón tay cái nhỏ thì phúc mỏng. Bàn tay dày và ấm thì tốt thì nhiệt thành. Bàn tay mỏng và lạnh thì hờ hững.